<p>Ở thời Nguyễn, đã có sự phân biệt giữa học trò miền bắc và học trò miền nam làm cho nền giáo dục đa dạng về hình thức</p>
<div class="wrap-embed-link">
 <a class="e-link-embed" href="http://timhieulichsuvn.blogspot.com/2018/02/trieu-nguyen-voi-van-e-phat-trien-giao.html" target="_blank">
  <div class="e-link-preview"> 
   <div class="e-embed-image">
    <img class="e-embed-image-img" src="https://1.bp.blogspot.com/-DJTnZ3D_NiQ/WnnF9a13KYI/AAAAAAAABAA/xmDhiXSVAbkW4edaW3hVdE6boNq6uvSpQCLcBGAs/w1200-h630-p-k-no-nu/vanmieuHue.jpg" alt="">
   </div> 
   <div class="e-embed-info"> 
    <p class="e-embed-title">Triều Nguyễn với vấn đề phát triển giáo dục (1802 - 1884)</p> 
    <p class="e-embed-host">timhieulichsuvn.blogspot.com</p> 
   </div> 
  </div></a>
</div>
<p><br></p>

Trao đổi kiến thức về lịch sử Việt Nam, lịch sử thế giới. 
Chia sẻ từ nhiều góc nhìn chứ không đơn thuần chỉ là những năm tháng khô khan trên sách vở.

Trao đổi kiến thức về lịch sử Việt Nam, lịch sử thế giới. Chia sẻ từ nhiều góc nhìn chứ không đơn thuần chỉ là những năm tháng khô khan trên sách vở.

Lịch sử

<p>Ở thời Nguyễn, đã có sự phân biệt giữa học trò miền bắc và học trò miền nam làm cho nền giáo dục đa dạng về hình thức</p>

Triều Nguyễn với vấn đề giáo dục

<!- New HTML Content 2 -><div class="parse-text content-editable text">Bạn dán đường link bài trả lời của bạn vào mục Tranh biện Sử Việt số 3 đi bạn</div><!––>

Cái Bang quá khứ

<div class="text">Bạn dán đường link bài trả lời của bạn vào mục Tranh biện Sử Việt số 3 đi bạn</div>

<p>Vấn đề Thiên Chúa Giáo và cuộc xâm lược của người Pháp vào năm 1858 vẫn luôn là một đề tài nhạy cảm và thường sẽ bị né tránh. Nay mình xin chia sẽ lại bài viết này cho những người muốn tìm hiểu. (Đây là bài viết của PGS.TS Đỗ Bang thuộc Trường Đại Học Khoa Học Huế)</p> 

[Tranh biện Sử Việt Số 3] Vấn đề nhà Nguyễn và Thiên Chúa Giáo

<div class="content-editable"><p class="parse-text content-editable text" >Mình xin làm rõ vấn đề này ở một góc nhìn như sau:</p><ol ><li >Lịch sử do kẻ thắng viết nên. Có lẽ đúng là như vậy nhưng không hoàn toàn 100%. Ví dụ lịch sử nước này cũng một phần được viết bởi nước khác. Và đương nhiên là viết bởi kẻ thắng của nước đó.&nbsp;</li><li >Không phải kẻ bại trận nào cũng xấu và kẻ thắng nào cũng tốt. Đúng.<br />Nhưng phải rõ ràng một điều rằng:<br /><strong >- Kẻ thắng cũng có kẻ xấu nhưng không có nghĩa kẻ thắng luôn luôn xấu.</strong><br /><strong >- Kẻ thua cũng có kẻ tốt nhưng không có nghĩa kẻ thua luôn luôn tốt.</strong><br />Vì vậy công nhận kết luận này dễ dẫn để bênh vực kẻ thua và ghét bỏ kẻ thắng một cách mù quáng thiếu căn cứ. Ngược lại, ca ngợi kẻ thắng mà sỉ nhục kẻ thua cũng không phải là văn minh.</li><li >Sự thật nó khác với một giả thuyết có tính khả dĩ. Ai đó đưa ra một giả thuyết khả dĩ thì nó cũng chỉ là giả thuyết. Chúng ta còn chưa biết lịch sử (cái được chép trong sách của kẻ chiến thắng) có đúng hoàn toàn hay không thì làm sao biết được một giả định của ai đó là chính xác? Cho dù là kẻ thắng hay kẻ thua, kẻ tốt hay kẻ xấu, những gì họ viết ra chắc gì đã đáng tin 100%. Vì vậy không thể lấy cái nào phủ nhận cái nào được cả.</li><li >Cái chắc chắn đúng có thể là cái mà kẻ thắng lẫn kẻ thua và cả những chứng nhân đều thừa nhận. Cái chắc chắn đúng là cái mà có bằng chứng rõ ràng không thể chối cãi.&nbsp;<br />- Một kẻ thắng cuộc suốt ngày rêu rao nhục mạ kẻ thua là tiểu nhân. Những gì hắn nói có gì đáng tin?<br />- Kẻ thua cuộc không biết chấp nhận thất bại (dù kẻ thắng có là quân tử hay tiểu nhân) thì hắn có gì mà anh hùng? Điều hắn nói phải chăng đều từ sự đố kị mà ra?</li><li >Ai sẽ phân xử đúng sai? Đúng sai vốn chẳng có một ranh giới rõ ràng, nên điều đầu tiên là phải vạch ra ranh giới đã. Chưa có cái ranh giới này, mọi sự bàn cãi đều vô ích. Ranh giới đó phải là điều được thừa nhận rộng rãi (như luật pháp quốc tế, đạo đức nhân loại). Ranh giới đó phải được sự thừa nhận của một tổ chức trọng tài khách quan, độc lập (không thể dùng đồng minh làm trọng tài). Ranh giới đó cũng phải được sự đồng ý, thống nhất của cả 2 phe tham gia tranh luận, nếu bên nào không đồng ý mục nào đó thì sẽ bỏ ra khỏi những quy tắc phân xử hoặc lập luận một cách thuyết phục với trọng tài.<br />Nguyên tắc thì là vậy, nhưng để thực hiện được thì rất khó, nhưng không phải không thực hiện được. Chắc chắn giữa 2 luồng ý kiến phải có chung một lập luận gì đó, để rồi làm cơ sở lý luận tiếp theo cho lý luận đôi bên. Nếu không tìm được trọng tài thì cả 2 bên phải cùng nhất trí chọn một vị trọng tài chung với nhau, bất kỳ bên trọng tài nào bị bên kia phản đối đều không được tham gia.<br />Ví dụ 2 quốc gia đang có chiến sự cần đàm phán, họ sẽ chọn gặp nhau ở một nước trung lập mà cả 2 đều chấp nhận.</li></ol></div>

<div><p class="parse-text content-editable text">Mình xin làm rõ vấn đề này ở một góc nhìn như sau:</p><ol><li>Lịch sử do kẻ thắng viết nên. Có lẽ đúng là như vậy nhưng không hoàn toàn 100%. Ví dụ lịch sử nước này cũng một phần được...</li></ol></div>

Sinh viên Xã hội học

<p>Trong sự kiện Hỏi Khó Chuyên Gia với phiên trả lời của anh Phạm Vĩnh Lộc tuần vừa rồi, mình có đọc được một câu hỏi về quan điểm "Lịch sử là do kẻ thắng viết nên." . Anh Lộc...</p>

Lịch sử là do kẻ thắng viết nên, vậy nếu kẻ thắng sai lầm, ai sẽ là người sửa sai cho những sai lầm đó?

<p>Tính ứng dụng, tranh biện, phản biện </p>

Cùng học sử một cách thú vị nhé!

Muốn dấn thân!

Là hình thức học tập theo đó kiến thức, kỹ năng, và thói quen của một nhóm người được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác thông qua giảng dạy, đào tạo, hay nghiên cứu.

Giáo dục

Tình cờ đọc được bài viết này&nbsp; 
<br> Suy ngẫm các vấn đề lớn mà giáo dục Việt Nam đang đối mặt bao gồm: 
<div> 
 <ul> 
  <li>Học sinh học giỏi phổ thông; học lệnh các môn khoa học</li> 
  <li>Thiếu...</li> 
 </ul> 
</div>

Bạn nghĩ những vấn đề lớn của giáo dục Việt Nam hiện nay là gì?

<div class="content-editable"><p class="parse-text content-editable text" >cho mình hỏi là trong bài báo cáo mình có thể dùng dấu gạch đầu dòng hay các dấu chấm.... được không ạ?</p></div>

<div><p class="parse-text content-editable text">cho mình hỏi là trong bài báo cáo mình có thể dùng dấu gạch đầu dòng hay các dấu chấm.... được không ạ?</p></div>

Người Cầm Cuốc

Tìm hiểu kiến thức nhằm giải thích các sự vật, sự việc, hiện tượng, nguyên lý, quy tắc của tự nhiên, vũ trụ, con người.

Khoa học

<p><strong>A.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Lý do</strong></p> 
<p>Nhằm đạt tới chuẩn mực trình bày báo cáo khoa học giáo dục mà thế giới đang áp dụng.</p> 
<p>Hình thành thói quen trích dẫn khi viết báo cáo. Qua đó:</p> 
<p>•&nbsp;&nbsp;Tôn trọng kết quả,...</p>

TRÌNH BÀY BÁO CÁO KHOA HỌC THEO CHUẨN APA - American Psychological Association

<div class="text"><p>1 giọt nước bằng bao nhiêu ml , k cần chính xác 100%</p></div>

1 giọt nước?

<p>Gần đây, phòng thí nghiệm về AI của google đã cho ra mắt một công cụ vẽ dựa trên website được gọi là&nbsp;<a href="https://www.autodraw.com/" target="_blank">AutoDraw</a>. Nó có thể chuyển đổi những nét vẽ nguệch ngoạc của bạn thành...</p>

Google's AI: AutoDraw-Biến những nét vẽ nguệch ngoạc của bạn thành những icon đẹp (miễn phí)

<p>Mình được biết câu nói gốc của cụ Lê Quý Đôn là "Phi thương bất hoạt", vậy có phải sau nhiều đời truyền miệng, và được truyền đạt với các hàm ý khác nhau của người nói má...</p>

"Phi thương bất phú" là một câu nói đã bị tam sao thất bản?

<div><div class="text" data-type="paragraph_node" data-align=""><p class="">Ví dụ sinh viên ở ghép, vợ chồng sống chung cùng bố mẹ, nhân viên mới vào công ty,....</p></div></div>

Xin vài mẹo để hòa nhập tốt với môi trường mới?

Một buổi tối Chủ nhật rảnh rỗi mà không muốn đi đâu, không muốn gặp ai, cũng không muốn nghĩ tới ngày mai, bạn sẽ làm gì để tận hưởng khoảng thời gian đó một mình một cách...