Tôn giáo có phải là liều thuốc phiện của nhân loại?

Giờ mình đang phải dựa vào những niềm tin trong tôn giáo để an ủi bản thân mỗi khi thất vọng nè bạn. 

Có lẽ Tôn giáo là cái phao cứu cánh cuối cùng khi con người ta mất hết niềm tin chăng?!

Như đã thấy trong bài viết của bạn thì tôn giáo chỉ xoa dịu sự áp bức chứ không xóa bỏ áp bức. Điều này giống như ảo giác khi sử dụng chất kích thích vậy. chỉ là cảm giác bồng bềnh mà không phải thật sự thế giới nó như vậy. => Đây là một sự ví von.

Ngay cả thuốc phiện cũng có công dụng của nó (về mặt y học), thì tôn giáo cũng có vai trò của nó.

Tuy không thể phủ nhận thế giới tâm linh, song những gì không nhìn thấy được thì dễ biến tướng. Có một thí nghiệm thực tế là khi chúng ta bịt mắt thì không thể nào đi thẳng được, quỹ đạo được vạch ra sẽ là một đường cong hoặc ngoằn ngoèo. Quãng đường càng xa thì càng không thể đi một cách chính xác. Sự liên tưởng này không nhằm phủ nhận tôn giáo cũng như thế giới tâm linh. Tôi chỉ muốn liên tưởng để chúng ta có thể hình dung vì sao tôn giáo dễ bị biến tướng. 

Ví dụ về biến tướng: Sự mặc cả

Không đánh đồng tất cả, bởi vì sự biến tướng là cục bộ, có thể là đa số nhưng không phải toàn bộ. Như việc cầu nguyện thường đi kèm lễ vật, sự hứa hẹn,... Cầu xin bề trên cho được toại nguyện. Xin dâng chút lòng thành, xin hứa sẽ ăn chay, tụng niệm, xin hết lòng tôn thờ và phục vụ nếu được toại nguyện. 

Một xã hội hiện đại, thì tất cả phải được giải quyết một cách khoa học, thông minh. Chúng ta đi vào siêu thị mua hàng xong thanh toán đi ra, chỉ cần một tiếng "bíp" là có thể phát hiện chúng ta chưa thanh toán, chúng ta không cần xét từng người một. Vậy nếu có một Đấng nào đó tạo ra toàn bộ vũ trụ, chắc hẳn nó còn siêu việt hơn cả những gì con người tạo ra. Vì vậy tất cả chúng ta đều nhận được những gì xứng đáng với những gì mình đáng được nhận. Hoàn toàn không thể mặc cả, hối lộ, đi cửa sau để được lợi cho riêng mình được.

Quay trở lại vai trò của tôn giáo. Đầu tiên chúng ta biết rằng sự mù có thể không đến từ mắt. Chúng ta có thể mù thông tin, mù nhận thức,... Từ đó chúng ta có thể đặt một nghi vấn: phải chăng chúng ta đều bị mù một khía cạnh nào đó? Và quả thật, chúng ta không thể hoàn toàn biết được mọi thứ, hay nói cách khác chắc chắn chúng ta luôn bị mù một thứ gì đó. Và lúc đó tôn giáo cho ta một niềm tin, một động lực để chấp nhận sự mù của mình. Điều này không có nghĩa là niềm tin này mang lại cho ta kết quả tích cực hoặc có thể bù trừ vào khiếm khuyết của chúng ta. 

Tự tin cũng là một dạng niềm tin, sự tự tin không phải lúc nào cũng khiến ta đạt được kì tích. Tuy nhiên nó khiến ta có khả năng đạt kết quả tốt nhất trong khả năng của mình. Cái gì thái quá cũng không tốt, tự tin quá sinh ra kiêu căng, tự phụ. Niềm tin tôn giáo cũng vậy, nếu nhiều quá nó cũng sinh ra mù quáng. Nên ví như thuốc phiện cũng có lý của nó, dùng ít thì có thể có chút tác dụng, nhưng lạm dụng quá thì sẽ bị nghiện.