(三)近代中外文化交流的特点

  1. Kiến thức chung

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kiến thức chung

  1.近代先进的中国人对外来文化的探索和研究始终是围绕着救亡图存而过行的,充满着爱国精神。近代中外文化的接触和交融,不是以正常的文化交流形态出现的,而是在西方资本主义入侵相中国人民反侵略的特殊背景下展开的。先进的中国人对外来文化的探索研究,始终围绕救亡图存的总目标而进行。   2.近代中外文化交流,始终是以向西方学习为主题。近代中外的交流,交织着侵略与反侵略,先进与落后的矛盾。面对民族危机,为实现救亡国存的总目标,中国人民不得不向先进的西方寻找真理。一次又一次的失败,迫使中国人重新认识自己的对手。向西方学习,就成为近代文化交流的主流。 3.从程度上看,中外文化交流是经历了一个不断深化的过程,即由器物到制度到伦理,从表层-步步走向核心。从鸦片战争时的坚船利炮,到洋务运动时期的工艺格致;从甲午战后的法政哲学到五四时期的伦理意识,西方文化不断由浅入深,促进了近代中国社会的新陈代谢,导致了中国近代自然科学和社会科学的启蒙和建立,近代生产方式的发生和发展以及改良和革命运动的交替出现。 4.从鸦片战争到马克思主义输入近百年间,欧风美雨竞相涌入,但始终没能在中国形成成熟、系统的近代文化体系,其原因有二:一是由于中国封建文化根深蒂固,阻力很大;一是近代中国政治腐败、社会动荡、传播西方文化的主体力量资产阶级十分薄弱
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  1.近代先进的中国人对外来文化的探索和研究始终是围绕着救亡图存而过行的,充满着爱国精神。近代中外文化的接触和交融,不是以正常的文化交流形态出现的,而是在西方资本主义入侵相中国人民反侵略的特殊背景下展开的。先进的中国人对外来文化的探索研究,始终围绕救亡图存的总目标而进行。   2.近代中外文化交流,始终是以向西方学习为主题。近代中外的交流,交织着侵略与反侵略,先进与落后的矛盾。面对民族危机,为实现救亡国存的总目标,中国人民不得不向先进的西方寻找真理。一次又一次的失败,迫使中国人重新认识自己的对手。向西方学习,就成为近代文化交流的主流。 3.从程度上看,中外文化交流是经历了一个不断深化的过程,即由器物到制度到伦理,从表层-步步走向核心。从鸦片战争时的坚船利炮,到洋务运动时期的工艺格致;从甲午战后的法政哲学到五四时期的伦理意识,西方文化不断由浅入深,促进了近代中国社会的新陈代谢,导致了中国近代自然科学和社会科学的启蒙和建立,近代生产方式的发生和发展以及改良和革命运动的交替出现。 4.从鸦片战争到马克思主义输入近百年间,欧风美雨竞相涌入,但始终没能在中国形成成熟、系统的近代文化体系,其原因有二:一是由于中国封建文化根深蒂固,阻力很大;一是近代中国政治腐败、社会动荡、传播西方文化的主体力量资产阶级十分薄弱